Güçlü, Etkili Duaların Özü

Dua, bir Hristiyanın hayatında olmazsa olmazdır. Dua ettiğimizde, bu bizi Tanrı'ya bağlar ve tutar iyi zamanlarda olduğu kadar sıkıntılı zamanlarda da birbirimize bağlıyız. Dualarımız hem önemli bir ruhsal araçtır hem de düşmana karşı kullanılacak bir silahtır. Bunu akılda tutarak, onu parçalara ayırıp duanın özünü incelemek bize bunun Tanrı ile nasıl bir birlik haline geldiğine dair bir içgörü kazandırır.

Doğru Dua Etmek Proaktif ve Süreklidir

Dua, güçlü kuvvetleri serbest bırakır manevi alem. Cennete ve Tanrı'ya bizim adımıza hareket etme izni verir. Doğal bir şey inşa ederken izin almaya benzer şekilde, dua bizim göksel iznimizdir. Manevi alemde zaten tamamlanmış olan şeylerin fiziksel alemde tezahür etmeye başlamasına yetki verir.

Etkili bir şekilde dua etmek, Tanrı'dan sadece bir şeyler için yalvarmak değildir. O'na, Sözü'nde zaten söylediği şeyleri söylemektir. Övgü ve ibadettir ve aslında Tanrı'nın yüzünü öpmektir. Dua, günün belirli bir zamanıyla sınırlandırılacak bir şey değildir; yaptığımız her şeyde, her zaman O'nunla iletişim kurmaktır.

İsa, Dua'ya Nelerin Dahil Edilmesi Gerektiğine Dair Bir Örnek Sundu

İsa, öğrencilerine dua ederken uymaları gereken bir plan verdi, ancak bu plan kelimesi kelimesine uyulması gereken bir şey değil. "Bu bu nedenle dua edin…” (Matta 6:9, NKJV). Çoğu insan bunu kaçırır; taslağı ezberlemiş ve ona "Rab'bin Duası" adını vermişlerdir (Matta 6:9-13). Kilise bunu yıllardır yapıyor, ancak bu Yeni Ahit duası bile değil çünkü İsa'nın adıyla dua edilmiyor.

Karşılaştırıldığında, Yeni Ahit duaları İsa Mesih'in yetkisiyle edilir. İsa yeryüzündeki zamanında iki hizmete sahipti: yasanın ardındaki gerçek ruhu göstermek ve kehanetler aracılığıyla yeni bir yaşam biçimini tanıtmak. Bu lütfa dayalı yeni ve daha iyi yol, Tanrı'dan artık sadece Tanrı olarak bahsetmez, bir adım daha ileri gider ve O'na "baba" dememize olanak tanır. "O gün artık bana hiçbir şey sormayacaksınız. Size doğrusunu söyleyeyim, Babam benim adımla ne dilerseniz onu size verecektir. Şimdiye kadar benim adımla hiçbir şey istemediniz. İsteyin ve alacaksınız ve sevinciniz tamamlanacak.başlıklı bir kılavuz yayınladı (Yuhanna 16:23, 24, NIV). “O gün” ifadesi, yeni lütuf antlaşmasının yapıldığı günü ifade eder.

Yeni Ahit Duası Eski Ahit Duasından Farklıdır

Yeni Ahit duası bizi Tanrı'nın huzuruna getirir, böylece O'nunla iletişim kurabiliriz.Sözlerime kulak ver, ey Lord, benimkini düşün meditasyon” (Mezmurlar 5:1). Dua etmenin birden fazla yolu vardır; çoğu insan, Söz üzerinde derin düşünmenin bir dua biçimi olduğunu anlamaz.Ey Rabbim, ağzımdan çıkan sözler ve yüreğimden geçen düşünceler senin katında kabul görsün. Lord, gücüm ve kurtarıcım(Mezmurlar 19:14). Günlük rutinlerimiz içinde, etrafımızda kim olursa olsun, Tanrı ile ilişki kurabilmek ve zaman zaman yalnız kalıp dua etmek arasında bir denge kurmalıyız. 

Bazılarımız için bu tür bir duayı zihnimizde işlemek zor olabilir, çünkü Eski Ahit duası dinin geleneksel olarak öğrettiği şeydir. Ancak, her zaman bu şekilde dua etmiş olmamız bunun Yeni Ahit ile uyumlu olduğu anlamına gelmez. İsa, örnek duasıyla bir duanın övgüyle başlaması ve yaptıkları için şükranla bitmesi gerektiğini vurguladı; isteklerimiz ikisinin arasına sıkıştırılmıştır. Bu isteklerin O'nun bizim için olan isteğiyle uyumlu olduğundan emin olmak dualarımıza güç ve etkinlik katar.

Dua ederken "Zaten yapıldı" zihniyeti kritik öneme sahiptir. Tanrı'nın asla cevaplamayacağı iki dua, O'ndan zaten yaptığını yapmasını istediğimizde ve O'nun bize zaten söylediği şeyi yapmasını istediğimizdedir. us yapılacak. Dini ve ruhsal gelebilir, ancak tamamen etkisizdir. Lütuf öğrencileri olmamız gerekir; bu nedenle, çok daha iyi işe yarayan şey, O'nun yaptıklarıyla aynı fikirde olmak ve ruhsal olarak zaten tamamlanmış olanı doğal olarak gerçekleştirmemiz için bize verdiği yetkiye dayanmaktır.  

Etkili Dua Övgü ve İbadeti İçerir

Övgü, dualarımızın büyük bir bölümünü oluşturmalıdır. Övgü Tanrı'yı ​​kutsar ve bizi güçlendirir. Hayatlarımızda neler yaptığını geriye dönüp baktığımızda ve bizi kurtarmak ve tekrar ayağa kaldırmak için tam zamanında nasıl ortaya çıktığını hatırladığımızda bu kolay gelir. Tanrı övgülerimizde yaşar.Ama sen kutsalsın, ey İsrail'in övgülerinde yaşayan!”(Mezmur 22: 3). 

Övgüyü sadece övgüyle sınırlamamalıyız şarkı söylemek; Tanrı'nın gözünde, ağzımızı açtığımızda, şarkı söylediğimizde ve ibadet ettiğimizde, bu duadır. O, övgüyle dolu duada ve duayla dolu övgüde yaşar. Kalplerimiz içinde olduğunda ve ibadet şarkımız İsa'nın tamamlanmış işlerine dayandığında, Tanrı onu onurlandırır.

Dua ederek Kendisine Teşekkür Ettiğimizde Tanrı Bizi Duyar

"İbadet" insanların etrafa saçtığı güçlü bir kelimedir, ancak temelde Tanrı'yı ​​memnun etmekle ilgili bir ilişkiyi tanımlar. Orijinal dilde "dua" için kullanılan kelimelerden biri ibadet etmek anlamına gelir. Dua ve ibadet birbirinin yerine kullanılabilir. Bizi, isteğimize uygun kelimeleri oluşturmayı bitirmeden önce bile Tanrı'nın bize cevap verdiği noktaya götürürler.

Tanrı'nın daha önce yaptıklarına odaklanmak, dua hayatımızda yeterince yapmadığımız bir şeydir. Dua ettiğimizde, ya O'nu yüceltmeyi ya da sorun. Tanrı'nın lütfunu artıran dua türü bizi hayrete düşürür.Ey Rab, tanrılar arasında sana benzer kim var? Kutsallıkta görkemli, övgülerde görkemli, harikalar yaratan sana benzer kim var?(Çıkış 15:11). Sorun aşılmaz göründüğünde, geçmişte bizi ne kadar sık ​​kurtardığını düşünmek, olayları yeniden perspektife oturtur.

Eski Ahit duası Tanrı'ya sorunumuzun ne kadar büyük olduğunu söyler; Yeni Ahit duası ise sorunumuzu ne kadar büyük olduğunu söyler. Tanrı İkisi arasında bir odak farkı vardır ve seçtiğimiz şey bize kökten farklı sonuçlar verecektir. Kulağa hoş gelen ama hiçbir etkisi olmayan boş sözler söylemenin bir anlamı yoktur. Nasıl dua edileceğini bilmek bizi Tanrı'nın sınırsız gücüne bağlı tutar ve durdurulamaz kılar.