Kiini cha Maombi Yenye Nguvu, Yenye Ufanisi

Maombi ni muhimu katika maisha ya Mkristo. Tunapoomba, inatuunganisha na Mungu na huendelea tuliungana, katika nyakati nzuri na wakati wa shida. Maombi yetu ni chombo muhimu cha kiroho na pia silaha ya kutumia dhidi ya adui. Kwa kuzingatia hilo, kuivunja na kuchunguza kiini cha sala hutupatia ufahamu wa jinsi inavyokuwa ushirika na Mungu.

Kuomba kwa Usahihi ni Utendaji na Unaendelea

Maombi hufungua nguvu zenye nguvu ndani ulimwengu wa kiroho. Inaipa mbingu, na Mungu, akubali kutenda kwa niaba yetu. Sawa na kupata kibali wakati wa kujenga kitu kwa asili, maombi ni kibali chetu cha mbinguni. Inaidhinisha mambo ambayo tayari yamekamilika katika ulimwengu wa kiroho kuanza kudhihirika katika ulimwengu wa kimwili.

Kuomba kwa ufanisi sio tu kumwomba Mungu mambo. Ni kumwambia Yeye yale ambayo tayari amesema katika Neno Lake. Ni kusifu na kuabudu, na kwa hakika kuubusu uso wa Mungu. Maombi si kitu cha kufungia wakati fulani wa siku; ni kuwasiliana Naye katika kila jambo tunalofanya, wakati wote.

Yesu Alitoa Mfano wa Jambo la Kujumuisha Katika Sala

Yesu aliwapa wanafunzi Wake mwongozo wa kufuata wakati wa kuomba, lakini ramani hii si kitu cha kufuata neno kwa neno. "Katika hii kwa hiyo, ombeni...” ( Mathayo 6:9 , NW. NKJV). Watu wengi hukosa hili; wamekariri ramani na kuiandika “Sala ya Bwana” (Mathayo 6:9-13). Kanisa limefanya hivi kwa miaka mingi, lakini hata sio maombi ya Agano Jipya kwa sababu halijaombwa kwa jina la Yesu.

Kwa kulinganisha, maombi ya Agano Jipya huombwa katika mamlaka ya Yesu Kristo. Wakati wake duniani, Yesu alikuwa na huduma mbili: kuonyesha roho ya kweli nyuma ya sheria, na kupitia unabii, kutambulisha njia mpya ya kuishi. Njia hii mpya na bora zaidi yenye msingi wa neema inarejelea Mungu si tu kama Mungu tena, bali inaenda hatua zaidi na kuturuhusu kumwita “baba.” "Siku hiyo hamtaniuliza tena chochote. Kweli kabisa nawaambia, Baba yangu atawapa chochote mtakachoomba kwa jina langu. Mpaka sasa hamjaomba neno lolote kwa jina langu. Ombeni nanyi mtapata, na furaha yenu itakuwa kamili" ( Yohana 16:23, 24 , NW. Imeandikwa) “Siku hiyo” inarejelea siku ya agano jipya la neema.

Maombi ya Agano Jipya yanatofautiana na Maombi ya Agano la Kale

Maombi ya Agano Jipya hutuleta katika uwepo wa Mungu ili tuweze kuzungumza naye. "Sikiliza maneno yangu, O Bwana, zingatia yangu kutafakari” ( Zaburi 5:1 ). Kuna zaidi ya njia moja ya kuomba; watu wengi hawaelewi kuwa kutafakari Neno ni aina mojawapo ya maombi. "Maneno ya kinywa changu, na mawazo ya moyo wangu, yapate kibali machoni pako, Ee Bwana, nguvu zangu, na mkombozi wangu” ( Zaburi 19:14 ). Ni lazima tuweke usawa kati ya kuwa peke yetu mara kwa mara ili kuomba na kuweza kuhusiana na Mungu katikati ya shughuli zetu za kila siku, bila kujali ni nani aliye karibu. 

Kwa baadhi yetu, aina hii ya maombi inaweza kuwa changamoto katika akili zetu, kwa sababu sala ya Agano la Kale ndiyo dini imefundisha kimapokeo. Hata hivyo, kwa sababu tu tumeomba hivyo kila mara haimaanishi kwamba inapatana na Agano Jipya. Kupitia sala yake ya kielelezo, Yesu alikazia kwamba sala inapaswa kuanza kwa sifa na kumalizia kwa kushukuru kwa yale ambayo amefanya; maombi yetu yamewekwa katikati. Kuhakikisha kwamba maombi hayo yanapatana na mapenzi yake kwetu huongeza nguvu na ufanisi katika maombi yetu.

Mtazamo wa "Tayari umekwisha" ni muhimu wakati wa kuomba. Maombi mawili ambayo Mungu hatajibu ni pale tunapomwomba afanye yale ambayo tayari ameshafanya, na tunapomwomba Hin kufanya yale ambayo tayari ametuambia. us kufanya. Inaweza kuonekana kuwa ya kidini na ya kiroho, lakini haifai kabisa. Tunahitaji kuwa wanafunzi wa neema; kwa hiyo, kinachofanya kazi vizuri zaidi ni kukubaliana na kile alichofanya, na kusimama juu ya mamlaka aliyotupa ili kutimiza katika hali ya asili kile ambacho tayari kimekamilika katika kiroho.  

Maombi Yenye Ufanisi Yanajumuisha Kusifu na Kuabudu

Sifa inapaswa kufanya sehemu kubwa ya sala zetu. Sifa humhimidi Mungu na kututia nguvu. Huwa rahisi tunapotazama nyuma juu ya kile ambacho amefanya katika maisha yetu na kukumbuka jinsi alivyojitokeza kwa wakati ili kutuokoa na kutuweka nyuma kwa miguu yetu. Mungu anakaa sifa zetu. "Bali wewe ni mtakatifu, wewe ukaaye sifa za Israeli"(Zaburi 22: 3). 

Hatupaswi kuweka kikomo sifa kwa haki kuimba; machoni pa Mungu, tunapofungua vinywa vyetu, kuimba, na kuabudu, huko ni kuomba. Yeye hukaa katika maombi yaliyojaa sifa, na sifa zilizojaa maombi. Mioyo yetu inapokuwa ndani yake na wimbo wetu wa kuabudu unategemea kazi zilizokamilika za Yesu, Mungu huiheshimu.

Mungu Anatusikia Tunapomshukuru Kwa Maombi

"Ibada" ni neno lenye nguvu ambalo watu hutupa, lakini kimsingi linaelezea uhusiano ambao unahusu kumpendeza Mungu. Moja ya maneno kwa ajili ya "sala" katika lugha ya awali ina maana ya kuabudu. Maombi na ibada ni vitu vinavyobadilishana. Zinatuongoza hadi kufikia hatua ambayo, kabla hata hatujamaliza kuunda maneno ya ombi letu, tayari Mungu anatujibu.

Kuzingatia kile ambacho Mungu tayari amefanya ni kitu ambacho hatufanyi vya kutosha katika maisha yetu ya maombi. Tunapoomba, tunaweza kuchagua kumtukuza au kumtukuza tatizo. Aina ya maombi ambayo huongeza neema ya Mungu hutuweka katika hofu. "Ee Bwana, ni nani kati ya miungu kama wewe? Ni nani kama wewe, mwenye utukufu katika utakatifu, mwenye kuogofya kwa sifa, afanyaye mambo ya ajabu?” ( Kutoka 15:11 ). Tatizo linapoonekana kuwa lisiloweza kutatuliwa, kutafakari jinsi alivyotukomboa mara kwa mara huko nyuma kunarudisha mambo katika mtazamo mzuri.

Maombi ya Agano la Kale yanamwambia Mungu jinsi suala letu lilivyo kubwa; Maombi ya Agano Jipya yanaelezea suala letu jinsi kubwa Nzuri ni. Kuna tofauti ya kuzingatia kati ya hizi mbili, na kile tunachochagua kitatupa matokeo tofauti kabisa. Hakuna haja ya kutamka maneno matupu ambayo yanasikika vizuri lakini hayana athari. Kujua jinsi ya kuomba hutufanya tuwe tumeunganishwa na nguvu zisizo na kikomo za Mungu na hutufanya tushindwe kuzuilika.