Božja milost, kot je utelešena v Jezusu

Naš odnos do drugih je pogosto odvisen od tega, kako jih dojemamo. Enako velja za Boga. Obstaja velika razlika med načinom delovanja človeštva in načinom delovanja Boga. Razmišlja in dela na veliko višji ravni, kot smo je sposobni.

Božja miselnost je daleč nad našim naravnim umom. Njegove misli niso naše misli; tudi njegova pota niso naša pota. Kakor so nebesa višja od zemlje, tako so njegove poti višje od naših poti in njegove misli višje od naših.

Kar je bilo res pred križem, po križu morda ne bo več res. V Stari zavezi je bil Bog jezen na človeka zaradi greha, ki ga je prinesel Adam; približati se mu brez dovoljenja je pomenilo gotovo smrt. Vendar Bog ni več jezen; Jezus je nase prevzel vso kazen, namenjeno človeku, ko je šel na križ. Zdaj se lahko pogumno približamo prestolu milosti, da pridobimo usmiljenje in milost, ko ju potrebujemo.

Težava je v tem, da večina ljudi še vedno vidi Boga takšnega, kot je bil pred križ. Po zakonu je bil On sodnik; pod milostjo je On naš ljubeči Oče, ki želi odnos z nami. Njegovo usmiljeno, sočutno naravo je popolnoma odseval Jezus, ki je odpustil ženski, ki so jo ujeli pri prešuštvu, pa tudi Zaheju, preziranemu cestninarju, ki je kradel, dokler ni srečal Jezusa.

Če ne poznamo Božje narave pod novozavezno zavezo milosti, se ga bomo bali. Če se ga bojimo, nikoli ne bomo imeli takšnega osebnega odnosa, kot ga želi imeti z nami, in nikoli ne bomo prejeli dobrih stvari, ki nam jih želi dati. Bog je ljubezen in popolna ljubezen preganja strah. Poznavanje njegove narave in značaja – kakršen je zdaj – nam omogoča, da komuniciramo z njim in mu dovolimo, da nas izpopolnjuje v ljubezni.

Molitev:

Bog, svet Te ne pozna, ker Te vidi kot Boga, ki obsoja in kaznuje. Vendar pod zavezo milosti nisi več tak. Hvala, ker si nam omogočil, da Te spoznamo po Tvojem Sinu. V Jezusovem imenu, amen.

Pisma:

Izaija 55:8, 9

19. Mojzesova 12:13, XNUMX

Hebrejcem 4: 16

John 8: 1-11

Luke 19: 1-9

1 John 4: 18